關(guān)于中國茶道精神有多種說法，最新的、廣為認(rèn)可的說法是——“清、靜、雅、和”。在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中不乏蘊(yùn)涵茶道精神的佳作，在《大千茶樓》的茶葉包裝設(shè)計(jì)中，以黑色為底，白色托著鳥籠子的線描和一枚紅色印章是主體形象，畫面留有大量的空間，整體統(tǒng)一在一個(gè)黑色幽靜的調(diào)子里，給人以幽靜、清雅脫俗之感，體現(xiàn)了茶道的精神內(nèi)涵。

       “和”是中國茶道的靈魂，是中國茶道的哲學(xué)思想核心，也是儒、佛、道三教共通的哲學(xué)理念。和而陰陽相調(diào)，和而五行共生，和是中庸之道，和乃“天人合一”。茶道的“和”其實(shí)就是“以儒治世，以佛治心，以道治身”的中國儒佛道三家思想雜糅的具體體現(xiàn)。中國茶道就是通過茶事過程，引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過程中走向完成品格修養(yǎng)，以實(shí)現(xiàn)和諧安樂之道。 陸羽在《茶經(jīng)》中指出，凡茶有九難“造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲”，因而茶事活動(dòng)是綜合、協(xié)調(diào)“茶、水、器、火、境”各項(xiàng)要素的復(fù)雜過程；煮茶的過程就是金木水火土五行相生相克并達(dá)到和諧平衡的過程。這一理念之中滲透了中華五千年悠久文化的精髓，可以說是中國文化于茶中的濃縮和傳揚(yáng)。

     龍井茶包裝中綠色、清雅的色調(diào)體現(xiàn)了龍井所在地——江南水鄉(xiāng)的地域特色茶葉，竹筒的設(shè)計(jì)古樸又不失現(xiàn)代感，特別是盒蓋背面的人物和背景設(shè)計(jì)很是絕妙，兩位雅士正在秀美的大自然中席地而坐，品茶、對(duì)翌。茶與棋，人與自然融為一體，天人和一。此作品實(shí)為茶葉包裝設(shè)計(jì)中的精品。